常年期第廿四周
星期二（双）
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读经一：圣保禄宗徒致格林多人前书 12: 12 – 14，27 – 31
12 : 12
就如身体只是一个，却有许多肢体；身体所有的肢体虽多，仍是一个身体：基督也是这样。
就如身体只是一个，却有许多肢体；身体所有的肢体虽多，仍是一个身体：基督也是这样。
12 : 13
因为我们众人，不论是犹太人，或是希腊人，或是为奴的，或是自主的，都因一个圣神受了洗，成为一个身体，又都为一个圣神所滋润。
因为我们众人，不论是犹太人，或是希腊人，或是为奴的，或是自主的，都因一个圣神受了洗，成为一个身体，又都为一个圣神所滋润。
12 : 14
原来身体不只有一个肢体，而是有许多。
原来身体不只有一个肢体，而是有许多。
12 : 27
你们便是基督的身体，各自都是肢体。
你们便是基督的身体，各自都是肢体。
12 : 28
天主在教会内所设立的：第一是宗徒，第二是先知，第三是教师，其次是行异能的，再次是有治病奇恩的、救助人的、治理人的、说各种语言的。
天主在教会内所设立的：第一是宗徒，第二是先知，第三是教师，其次是行异能的，再次是有治病奇恩的、救助人的、治理人的、说各种语言的。
12 : 29
众人岂能都作宗徒？岂能都做先知？岂能都做教师？岂能都行异能？
众人岂能都作宗徒？岂能都做先知？岂能都做教师？岂能都行异能？
12 : 30
岂能都有治病的奇恩？岂能都说各种语言？岂能都解释语言？
岂能都有治病的奇恩？岂能都说各种语言？岂能都解释语言？
12 : 31
你们该热切追求那更大的恩赐。我现在把一条更高超的道路指给你们。
你们该热切追求那更大的恩赐。我现在把一条更高超的道路指给你们。
答唱咏：咏100: 1-5
我们是上主的子民，是他牧场的羊群。
100 : 1
普世大地，请向上主欢呼，
普世大地，请向上主欢呼，
100 : 2
要兴高彩烈地事奉上主；走到上主面前，应该欢呼！
要兴高彩烈地事奉上主；走到上主面前，应该欢呼！
100 : 3
你们应该明认雅威就是天主，他造成了我们，我们非他莫属，是他的人民，是他牧场的羊队。
你们应该明认雅威就是天主，他造成了我们，我们非他莫属，是他的人民，是他牧场的羊队。
100 : 4
高唱感恩歌，迈向他的大门，吟咏赞美诗，进入他的宫庭，向他致谢，并赞美他的圣名。
高唱感恩歌，迈向他的大门，吟咏赞美诗，进入他的宫庭，向他致谢，并赞美他的圣名。
100 : 5
因为上主良善宽仁，他的慈爱直到永恒，他的忠信世世常存。
因为上主良善宽仁，他的慈爱直到永恒，他的忠信世世常存。
福音前欢呼词：阿肋路亚。
在我们中间出了一位大先知，天主眷顾了他的子民。
福音：圣路加福音 7:11-17
7 : 11
那时候，耶稣往一座名叫纳因的城去，他的门徒和许多群众与他同行。
那时候，耶稣往一座名叫纳因的城去，他的门徒和许多群众与他同行。
7 : 12
临近城门时，看，正抬出一个死人来，他是母亲的独生子，母亲又是寡妇；且有本城的一大伙人陪着她。
临近城门时，看，正抬出一个死人来，他是母亲的独生子，母亲又是寡妇；且有本城的一大伙人陪着她。
7 : 13
主一看见她，就对她动了怜悯的心，向她说：“不要哭了!”
主一看见她，就对她动了怜悯的心，向她说：“不要哭了!”
7 : 14
遂上前按往棺材，抬棺材的人就站住了。他说：“青年人，我对你说：起来吧!”
遂上前按往棺材，抬棺材的人就站住了。他说：“青年人，我对你说：起来吧!”
7 : 15
那死者便坐起来，并开口说话；耶稣便把他交给了他的母亲。
那死者便坐起来，并开口说话；耶稣便把他交给了他的母亲。
7 : 16
众人都害怕起来，光荣天主说：“在我们中间兴起了一位大先知，天主眷顾了他自己的百姓。”
众人都害怕起来，光荣天主说：“在我们中间兴起了一位大先知，天主眷顾了他自己的百姓。”
7 : 17
于是，称述耶稣的这番话，传遍了犹太和附近各地。
于是，称述耶稣的这番话，传遍了犹太和附近各地。
读了这篇福音，我能感受耶稣在这段记述中的心情与感受吗？是什么？在生命中，我也有类似的感受吗？
主，你对这位失去所有保障的寡妇所动的怜悯心，让我感动！在当时以色列的社会里，女人是不工作的，她们必须靠丈夫或儿子生活。当你按住棺材，叫寡妇的儿子重新活过来的时候，你没有顾到犹太“取洁礼”法律的限制——不可碰尸体（户19:11,16）。
主，你安慰了那位寡妇！
主，当你的遗体自十字架上卸下，被送往埋葬你的墓穴时，相信你也以特别的方式怜悯并安慰了你的母亲！主，我也要像你一样安慰哭泣的人。
哦！天主圣神，请降临。