2026-05-28
基督永恒大司祭庆日
谷14：22－25

他们正吃的时候，耶稣拿起饼来，祝福了，掰开，递给他们说：“你们拿去吃罢！这是我的身体。”又拿起杯来，祝谢了，递给他们，他们都从杯中喝了。耶稣对他们说：“这是我的血，新约的血，为大众流出来的。我实在告诉你们：我决不再喝这葡萄汁了，直到我在天主的国里喝新酒的那天。”

《二十一世纪热罗尼莫圣经诠释》就今天及接下来的福音指出：
宴席叙事的第二部分，涉及马尔谷对圣体的叙述。 此一叙述与《格林多人前书》11:23–26——即后来成为教会礼仪语言基础的传统——以及玛窦（26:26–29）与路加（22:14–23）所载的主的晚餐记述之间，存在若干显著差异。这里并未出现“你们应这样做，为纪念我”的命令（参路22:19；格前11:24、26），亦未明确指出流血这一象征性行动带来罪的赦免（参玛26:28）。

然而，马尔谷却是在逾越节所庆祝的、由奴役中获得解放的背景之下理解这顿晚餐（参马14:1–2 的注释），这一点与其他福音作者相同。耶稣关于流血的盟约性语言（14:24），使人忆及梅瑟宣读天主法律之后，以血所立的盟约，即天主与新近获得自由的希伯来人之间的盟约（出24:3–8）。这暗示：耶稣的死亡体现了与以色列—天主盟约所表达的同一关系动力——忠信、忠诚，以及聆听并实践天主旨意的委身。

马尔谷亦按照其自身的叙事世界来诠释这顿晚餐。马尔谷14:22 所说的“他拿起饼来，祝福了，擘开，分给他们”（作者译），与6:41 和 8:6 所记的增饼奇迹形成呼应。“为大众流出来的”（14:24）则令人联想到10:45：“人子不是来受服事，而是来服事人，并交出自己的性命，为大众作赎价。”此外，将天主的国描绘为一场新宴席的所在，不仅唤起以色列对末世的希望（依25:6–8），也指向耶稣自其宣讲伊始便宣告天国临在（马1:14–15）之信息的圆满完成。

马尔谷对这顿晚餐的朴素叙述，层层蕴含深意，最终形成一种意义的深度，充分彰显了马尔谷的叙事天才。

今天主前福音默想，圣神领我由热爱他司铎的主、得委托——为全世界的司铎祈祷，尤其要在每台感恩圣事中，当主祭祝圣饼酒、分别举扬祝圣的主的体血、把祝圣的主圣体的一小块放入盛着主圣血的圣爵里，以及当司铎恭领主圣体、圣血，并为信友送圣体时。愿每位得主召选的司铎皆热爱主，热爱主的子民，为主的子民活出主自我牺牲的爱与奉献。

默观默想今天的福音，你看见什么？

+TS